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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2025/04/30 号 (No.6787)  ★☆★☆★
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        一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 夏も近づく八十八夜
□Web こよみのページ情報

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★      ■■■ 令和  7年  4月 30日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2025年  4月 30日  [月の] 第5週 第5水曜  [年の] 120日目 残り 246日
旧暦   4月(小)  3日 (赤口)
ユリウス通日 2460795.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 穀雨 (4/20 ~ 5/4)
 七十二候  牡丹花咲く (4/30 ~ 5/4)
 土用 (4/17 ~ 5/4)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 牡丹花咲く  七十二候の一つ(18候)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(4/30)のデータ
 六曜   赤口 [しゃっく] 悪日.万事忌む.但し昼時は障りなし
 日干支  己巳 [つちのとのみ]
 十二直  除  [のぞく] 小吉.種まき,医療吉.婚礼,土動かし凶
 二十八宿 軫  [しん] 万事吉.衣類裁断のみは火災の難に注意
 二十七宿 参  [しん] 蓄財,養子縁組み,造作,遠出吉
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  己巳   [つちのとみ] 吉日.巳待ちともいう.弁財天縁日
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
  復日   [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶

◆明日(5/1)のデータ
 六曜   先勝 [せんがち] 朝~昼は障りなし.昼過ぎ~夕は悪い
 日干支  庚午 [かのえうま]
 十二直  満  [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請など全て吉
 二十八宿 角  [かく] 衣類裁断、柱建、井戸掘吉.葬式は凶
 二十七宿 井  [せい] 神事,種まき吉.衣類裁断は離婚に至
 日家九星 一白水星 [いっぱくすいせい]

 ◇主な暦注
  三隣亡 [さんりんぼう] 棟上げ,土起こし等大凶.三輪宝の誤記か?
  不成就日 [ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
  大土始まり 
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  神吉日 [かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
  母倉日 [ぼそうにち] 吉日.婚姻には大吉日
  天火日 [てんかにち] 棟上げ,家屋修造等凶
  狼藉日 [ろうじゃくにち] 凶日
 参照:https://koyomi8.com/sub/rekicyuu.html (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(04/30) の誕生花
 カルミア         大志を抱く
 ヤマブキ(山吹) 気品・謙遜
 ナシ(梨)      博愛

◆明日(5/1) の誕生花
 プリムラ・ポリアンサ 青春の喜びと悲しみ
 スズラン(鈴蘭) 幸福が訪れる・純潔

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇図書館記念日
  1950年(昭和25年)のこの日に図書館法が公布されたことにちなむもの
  で、1971年(昭和46年)の全国図書館大会で決定、翌年より記念日とし
  て行事を行っている。

 ◇国際盲導犬の日
  (4月最終水曜日) 1989年(平成元年)4月26日(水)に国際盲導犬学校連盟が
  発足したことを記念して、1992年(平成4年)より国際盲導犬学校連盟が制
  定した日。日本盲導犬協会をはじめとして、各協会がチャリティーウォ
  ークなどイベントを行う。目の不自由な人にとって大切な盲導犬の普及
  と、一般の人々の理解を目指した記念日である。

 ◇荷風忌
  小説家・随筆家の永井荷風の1959(昭和34)年の忌日。

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没 ( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )
 ◆札幌 ( 4/30)
  日出  4時30分( 69度) 日没 18時35分(292度) 昼 時間 14時間 5分
  月出  5時38分( 53度) 月没 22時 7分(310度) 正午月齢  2.3
 ・札幌 ( 5/ 1)
  日出  4時28分( 68度) 日没 18時36分(292度) 昼 時間 14時間 8分
  月出  6時32分( 50度) 月没 23時13分(310度) 正午月齢  3.3

 ◆仙台 ( 4/30)
  日出  4時41分( 70度) 日没 18時27分(290度) 昼 時間 13時間46分
  月出  5時58分( 55度) 月没 21時48分(306度) 正午月齢  2.3
 ・仙台 ( 5/ 1)
  日出  4時39分( 70度) 日没 18時28分(290度) 昼 時間 13時間48分
  月出  6時55分( 53度) 月没 22時54分(307度) 正午月齢  3.3

 ◆東京 ( 4/30)
  日出  4時50分( 71度) 日没 18時27分(289度) 昼 時間 13時間37分
  月出  6時13分( 57度) 月没 21時43分(305度) 正午月齢  2.3
 ・東京 ( 5/ 1)
  日出  4時49分( 71度) 日没 18時28分(290度) 昼 時間 13時間39分
  月出  7時10分( 54度) 月没 22時49分(306度) 正午月齢  3.3

 ◆大阪 ( 4/30)
  日出  5時 9分( 71度) 日没 18時42分(289度) 昼 時間 13時間33分
  月出  6時34分( 57度) 月没 21時57分(305度) 正午月齢  2.3
 ・大阪 ( 5/ 1)
  日出  5時 7分( 71度) 日没 18時43分(289度) 昼 時間 13時間35分
  月出  7時31分( 55度) 月没 23時 3分(305度) 正午月齢  3.3

 ◆岡山 ( 4/30)
  日出  5時15分( 71度) 日没 18時48分(289度) 昼 時間 13時間33分
  月出  6時41分( 57度) 月没 22時 3分(305度) 正午月齢  2.3
 ・岡山 ( 5/ 1)
  日出  5時14分( 71度) 日没 18時49分(289度) 昼 時間 13時間35分
  月出  7時38分( 55度) 月没 23時 9分(305度) 正午月齢  3.3

 ◆福岡 ( 4/30)
  日出  5時31分( 72度) 日没 19時 1分(289度) 昼 時間 13時間30分
  月出  6時59分( 58度) 月没 22時15分(304度) 正午月齢  2.3
 ・福岡 ( 5/ 1)
  日出  5時30分( 71度) 日没 19時 2分(289度) 昼 時間 13時間32分
  月出  7時57分( 55度) 月没 23時20分(305度) 正午月齢  3.3

 ◆那覇 ( 4/30)
  日出  5時53分( 73度) 日没 19時 1分(287度) 昼 時間 13時間 8分
  月出  7時31分( 60度) 月没 22時 3分(301度) 正午月齢  2.3
 ・那覇 ( 5/ 1)
  日出  5時52分( 73度) 日没 19時 1分(287度) 昼 時間 13時間10分
  月出  8時31分( 58度) 月没 23時 9分(302度) 正午月齢  3.3

 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:https://koyomi8.com/sub/sunrise.html  (日出没計算)
    https://koyomi8.com/sub/moonrise.html (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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□夏も近づく八十八夜
 明日、5/1は八十八夜。
 もうそんな季節になったんですね・・・

 八十八夜といえば、小学唱歌の「茶摘(ちゃつみ)」の歌が思い出されます。

  夏も近づく八十八夜
  野にも山にも若葉が茂る
  あれに見えるは茶摘じゃないか
  あかねだすきに菅(すげ)の笠

  日和つづきの今日此頃を
  心のどかに摘みつつ歌う
  摘めよ摘め摘め摘まねばならぬ
  摘まにゃ日本の茶にならぬ

 実際には茶摘みの風景など見たこともないのに、子供の頃からこの歌を唱っ
 ていたためか、八十八夜と聞くとつい、姉さんかぶり(きっと「菅の笠」が
 想像出来なかったからでしょう)の茶摘み娘がお茶の葉を摘む姿が目に浮か
 びます。しかも、バックは青空を背景とした富士山。
 きっとTVドラマの水戸黄門のエンディングか何かで見た映像でしょう。

◇八十八夜とは
 この八十八夜は暦の上では「雑節(ざっせつ)」と呼ばれるものの一つです。
 日本では長らく中国から伝わった太陰太陽暦が、そして明治以後は西洋から
 輸入され太陽暦が使われてきましたから、暦に書き込まれる様々な情報の多
 くは、

  舶来もの

 なのですが、雑節は国産品です(「半夏生」のような、微妙なものもありま
 すけれど)。八十八夜に関しても、日本独特の記述で中国などの暦には見ら
 れません。

 八十八夜は、昔は稲作の始まりの時期の目安であり、また最後の霜降りの時
 期の目安でもありました(関東以西では。甲信越、東北や北海道などでは、
 まだまだですね)。どちらの意味においても農業の上では重要な節目となる
 日ですから、これを忘れないようにと暦に取り入れられたもの、暦の暦日と
 実際の季節とを結びつけるための季節点(季節の目印)の一つです。

 ちなみに、この八十八夜の「八十八」は組み合わせると「米」という文字に
 なります。また、「八」は末広がりの目出度い文字ということもあって、
 稲作りの始まりの時期の目印として八十七夜でも八十九夜でも九十夜でもな
 く、八十八夜が選ばれたようです。

◇八十八夜は太陽暦?
 八十八夜は、立春の日から数えて88日目。
 今年の立春は 2/4ですから、八十八夜は本日、 5/2です。
 このメールマガジンの読者の方には既に常識だと思いますが、この八十八夜
 の計算の基点となる「立春」は太陽の位置で決まります(太陽の中心の黄経
 が 315°となる日)。

 基点となる立春が太陽の位置で決まり、あとは一定の日数(87日)だけ離れ
 た日が、八十八夜になりますから、八十八夜も太陽の位置で決まってしまい
 ます。大体太陽の視黄経が41°あたりになります。
 新暦では 5/1か 5/2あたりが毎年八十八夜になります。

 新暦では毎年ほとんど同じ日付になってしまうため、立春からの日数をわざ
 わざ数えなくとも、 5月に入ると、その日かその翌日が八十八夜。
 わざわざ数えるまでもなくなったために特記する必要もなくなり、暦の上で
 の八十八夜の存在感は薄らいでしまったようです。

◇夏も近づく八十八夜
  5月に入って早々に「夏も近づく」といわれると、ちょっと気が早すぎるよ
 うな気がしてしまいます。「茶摘」を唱っていた小学生(の低学年)の頃も
 この点は何か引っかかっていました。

 小学生の感覚からすると、夏は夏休みがある7~8月でしたから 5月じゃない
 よなと感じていました。ま、といいながら、夜も眠れないほど深く悩んだわ
 けじゃないですけどね。

 大人になった今は、茶摘の歌詞の「夏も近づく」とは、暦の上の夏の始まり
 である立夏の日を意識したものだとわかりますから、小学生の頃の私の浅い
 悩みは解消いたしました。ああ、安眠できます。解決する前も、よく寝てま
 したけれどね。

 立夏は八十八夜の基準となる立春と同じく太陽の位置で決まっています。よ
 って、八十八夜と立夏の関係も新暦(太陽暦)では大体いつも同じ。
 八十八夜の大体3~4日後(今年は5/5ですから 4日後)あたりが立夏です。
 夏も近づく八十八夜。まさにそのとおりですね。

◇八十八夜と茶摘み
 茶は、中国の西南部が原産地だとされています。もともとは「薬」として輸
 入され、平安時代には宮中ですでにお茶が飲まれていたそうです。もちろん
 当時は薬効のある飲み物として。
 (暦とは無関係ですが、紅茶も緑茶も基本的には同じお茶の木の葉。そこか
 らの製法、発酵の度合いの違いだそうです)

 現在のような喫茶の習慣が定着したのは鎌倉時代から。僧の栄西が中国から
 抹茶を持ち帰り、これを飲むことが寺院を中心に広がり、やがて武士などに
 も広がっていったものです。

 ただこの辺まではまだ「お茶を飲む」のにも手間がかかっていましたから、
 それこそ「日常茶飯事」というくらい手軽にお茶を楽しめるようになったの
 は、江戸時代の初め頃に煎茶の製法が確立されたからとか。

 特に八十八夜の頃に摘まれたお茶の葉で入れたお茶は甘く上等であるといわ
 れたことから、この日に茶摘みを行うという行事も生まれたようです。
 また、この日に摘まれた新茶は贈答品としても喜ばれました。

 ただし先に書いたとおりお茶は鹿児島から新潟までと広い範囲で栽培されて
 いますから、どこでも彼処でも八十八夜のお茶がよいわけでは有りません。

 それぞれの地域にあった「旬のお茶」を楽しむのが一番です。とはいっても
 どの地域でも、あと一月もすれば、新茶が出回るようになるでしょうから、
 美味しい新茶をいただく場面を想像しつつ、本日の暦のこぼれ話を終えるこ
 とにします。

 ※参考記事
  八十八夜 https://koyomi8.com/reki_doc/doc_0765.html

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   koyomi8kanri@gmail.com までお願いします。)
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◇季節のページ・5月号掲載
 季節のページに5月号をアップしました。
 https://koyomi8.com/sub/2025/05.html

 もう初夏といわれる季節がやってきました。
 それにしても、さすがに5月は「祝日」が多いですね・・・。
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