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【日刊☆こよみのページ】 アーカイブ |
 こよみのぺーじ |
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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2012/01/29 号 (No.1947) ★☆★☆★ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ▼▽▼ 今日一日のデータをまとめてチェック！ 一日の始まりは 『日刊☆こよみのページ』 ▲△▲ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ お早うございます。本日の暦データを配信致します。 読┃み┃物┃・┃目┃次┃ ━┛━┛━┛━┛━┛━┛ □暦のこぼれ話 ・・・ 七曜暦（しちよう れき） □埋め草の記 ◇バックナンバー閲覧と、読者登録は ⇒ http://koyomi8.com/cgi/magu/ 日刊☆こよみのページへのご意見・ご感想そして、質問などは、 ・Email magazine.std@koyomi.vis.ne.jp をご利用下さい。 ・お月様好きの方へ・・・「お月様のお知らせメール」もチェック ⇒ http://archive.mag2.com/0001281490/index.html =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 平成 24年 1月 29日 の暦 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- 西暦 2012年 1月 29日 [月の] 第5週 第5日曜 [年の] 29日目 残り 338日 旧暦 1月 7日 (先勝) ユリウス通日 2455955.5 (日本時 9時の値) ■今日と明日の日干支と主な暦注 ◆今日(1/29)のデータ 六曜 先勝 [せんがち] 朝～昼は障りなし.昼過ぎ～夕は悪い 日干支 己丑 [つちのとのうし] 十二直 建 [たつ] 中吉.柱立,事業開始,婚礼吉.屋敷内土動凶 二十八宿 房 [ぼう] 大吉.婚礼,旅行,神事,造作大吉 二十七宿 畢 [ひつ] 神事,祭礼,造作,不動産取得吉.婚礼は凶 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい] ◇主な暦注 十死日 [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日 復日 [ぶくにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶 ◆明日(1/30)のデータ 六曜 友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む 日干支 庚寅 [かのえとら] 十二直 除 [のぞく] 小吉.種まき,医療吉.婚礼,土動かし凶 二十八宿 心 [しん] 神事,仏事,移転,旅行吉.造作大凶 二十七宿 觜 [し] 入学のみ吉.造作を行えば家財を失う 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい] ◇主な暦注 月徳日 [つきとくにち] (月とく)とも書く.吉日 参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm (暦注計算) ■誕生花と花言葉 ◆今日(01/29) の誕生花 ディモルフォセカ 誠実・変わらぬ愛 ボロニア(ピグミーランタン) 的確 ラナンキュラス 晴れやかな魅力 ◆明日(01/30) の誕生花 カルセオラリア 援助・あなたを伴侶に プリムラ・ジュリアン 青春の喜びと悲しみ ラナンキュラス 晴れやかな魅力 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花) ■今日の記念日 ◇人日の節句（旧暦） 旧暦の正月七日。七草の節句とも呼ばれる。 新暦で祝われる地域が増えてきているが、旧暦日で祝う地域も多い。 ◇世界救らいの日 癩(らい)とは、ハンセン病の旧称。 今では完治するが患者に対する偏見は強く日本の場合「らい予防法」に よって療養所に強制的に隔離されてきた歴史がある。 この法律は1996年(平成 8年)にようやく廃止されたが、いまなお社会に は誤解や偏見が残っている。世界に今も残る多くのハンセン病に苦しむ 人達を救済しようという日。 ◇南極昭和基地設営記念日 1957年（昭和32年）のこの日、日本の南極観測隊がオングル島に上陸し 昭和基地を設営したことを記念して。 ◇タウン情報の日 タウン情報全国ネットワークが制定。 1973(昭和48)年、日本初の地域情報誌『ながの情報』が発行されました。 ◇草城忌，東鶴忌，銀忌 俳人・日野草城の1956(昭和31)年の忌日。 無季俳句、連作俳向を率先し、モダンな作風で新興俳匂の一翼を担った。 住まいは大阪・池田。 参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php (今日は何の日) ■各地の日出没 （ 計算地： 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 ） ◆札幌 ( 1/29) 日出 6時53分(114度) 日没 16時42分(245度) 昼 時間 9時間49分 月出 9時16分( 76度) 月没 23時 1分(286度) 正午月齢 5.8 ・札幌 ( 1/30) 日出 6時52分(113度) 日没 16時43分(246度) 昼 時間 9時間51分 月出 9時43分( 71度) 月没 ・・無し 正午月齢 6.8 ◆仙台 ( 1/29) 日出 6時44分(112度) 日没 16時54分(247度) 昼 時間 10時間10分 月出 9時24分( 77度) 月没 22時56分(285度) 正午月齢 5.8 ・仙台 ( 1/30) 日出 6時43分(112度) 日没 16時56分(247度) 昼 時間 10時間12分 月出 9時53分( 72度) 月没 23時53分(290度) 正午月齢 6.8 ◆東京 ( 1/29) 日出 6時44分(111度) 日没 17時 5分(248度) 昼 時間 10時間21分 月出 9時32分( 77度) 月没 22時57分(284度) 正午月齢 5.8 ・東京 ( 1/30) 日出 6時43分(111度) 日没 17時 6分(248度) 昼 時間 10時間23分 月出 10時 3分( 72度) 月没 23時53分(289度) 正午月齢 6.8 ◆大阪 ( 1/29) 日出 6時58分(111度) 日没 17時23分(248度) 昼 時間 10時間25分 月出 9時50分( 78度) 月没 23時13分(284度) 正午月齢 5.8 ・大阪 ( 1/30) 日出 6時58分(111度) 日没 17時24分(248度) 昼 時間 10時間27分 月出 10時21分( 73度) 月没 ・・無し 正午月齢 6.8 ◆岡山 ( 1/29) 日出 7時 5分(111度) 日没 17時30分(248度) 昼 時間 10時間25分 月出 9時57分( 77度) 月没 23時20分(284度) 正午月齢 5.8 ・岡山 ( 1/30) 日出 7時 4分(111度) 日没 17時31分(248度) 昼 時間 10時間27分 月出 10時28分( 73度) 月没 ・・無し 正午月齢 6.8 ◆福岡 ( 1/29) 日出 7時17分(111度) 日没 17時46分(248度) 昼 時間 10時間29分 月出 10時12分( 78度) 月没 23時33分(284度) 正午月齢 5.8 ・福岡 ( 1/30) 日出 7時16分(110度) 日没 17時47分(249度) 昼 時間 10時間31分 月出 10時44分( 73度) 月没 ・・無し 正午月齢 6.8 ◆那覇 ( 1/29) 日出 7時15分(109度) 日没 18時10分(250度) 昼 時間 10時間55分 月出 10時30分( 78度) 月没 23時36分(283度) 正午月齢 5.8 ・那覇 ( 1/30) 日出 7時15分(109度) 日没 18時10分(250度) 昼 時間 10時間56分 月出 11時 5分( 74度) 月没 ・・無し 正午月齢 6.8 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度) 参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm (日出没計算) http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算) =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- □七曜暦（しちよう れき） 「七曜暦」というと、日曜日、月曜日、火曜日・・・が一目で分かる暦。つ まり普段壁に掛けて使っているカレンダーのこと？ という誤解を受けてしまいそうな名前の暦があります（というか、昔ありま した）。 「七曜暦」という名前で誤解を受けそうと書いたことでお分かりと思います が、この暦は冒頭で書いたような週の曜日を表す暦とはまったく違います。 ◇七曜暦は昔の天体暦 「曜」という文字は「かがやく」という意味があり、「七曜」といえば肉眼 で見える五惑星（水星・金星・火星・木星・土星）と太陽（日）と月を表す 言葉になります。 七曜暦の「七曜」もこの 7つの天体を指す言葉で、七曜暦はこの 7つの天体 の位置を示すための暦でした。現代風に云うと天体暦といったところです。 ◇なぜ天体暦が必要だったのか 現代でも天体暦は作られているのです。ただ「暦」とつくからと「こよみ」、 「カレンダー」の類を思い浮かべてはいけません。現代の天体暦はそのほと んどのページがびっしりと数字で埋められた分厚い本です。 こんなものなので、天体暦を普通の人が使うことはまずありません。ではど んな人が使うのかと云えば専ら天体の観測を趣味や仕事にしている人達です。 七曜暦は昔の天体暦です。昔のとはいえ天体暦ですので事情は現代の天体暦 に近く、ある日の太陽や月、惑星がどの星座のどの辺にあるかということを 計算した結果が書かれています。 現在の私たちが日常生活で天体暦を使うことがないのと同じく、昔の人も日 常生活において七曜暦を使うことは、普通にはありませんでした。 では、何のためにこんな暦が作られていたのでしょうか。 それは、占いのためです。 占いといっても、「今日の私の運勢は・・・」というレベルではなくて、国 全体の行く末や戦争のあるなしといった国家レベルでの占いです。 中国では、天で起こる現象と地上で起こる現象は対応するものだという思想 がありますので、天上で（つまり星と星の間で）異変があれば、地上でも異 変があると考えました。 ということは、天上での星の動きを予測出来たとしたら、その予測結果から 地上で起こる様々な事柄を事前に予測出来るはずと考えられるわけです。 こうして天上の星々の動きを予測する暦、七曜暦が作られるようになったの です。 七曜暦の歴史は、中国では2000年以上も前まで遡れます。日本においても、 続日本紀に天平二年(AD 730年)に七曜暦が配られたという記述があるので、 日本の七曜暦の歴史もザッと1300年あるのでした。 ◇七曜暦、姿を消す 古代の天体暦とも言える七曜暦ですが、日本では平安中期頃になると姿を消 してしまいました。 その理由としては、大陸との交流が途絶えて新しい七曜暦の輸入が出来なく なったことと、暦博士や天文博士が世襲化してしまい、その知識・観測技術 が年々低下して、独力ではとても複雑な計算の必要な七曜暦作成など出来な くなってしまった為です。 こうして消えた七曜暦は、江戸時代になって日本独自の暦、大和暦（公的な 暦となってからは「貞享暦」と呼ばれる）を作った渋川春海（初代の幕府天 文方）等が一度は復活させたのですが、江戸幕府の天文方もやはり世襲制。 その昔と同じく、ほどなく発行するだけの力量を失い、暦計算を担当する天 文方が 「七曜暦を刊行してきましたけれど、この暦は日用に使うようなものではな く、また記載されている五惑星の位置なども近頃はずれてしまってきてお り、このようなものがよその国にでもわたったらみっともないので、もう 刊行を止めたいと思います」 と何とも情けない文書を出して刊行を取りやめることになりました。 国の運命を占うために作られた七曜暦でしたが、まさか七曜暦自身がこんな 情けない理由で消えてなくなるなんていう運命までは、占えなかったようで す。 （『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、 magazine.std@koyomi.vis.ne.jp までお願いします。） =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ★ ■■■ 連絡＆お知らせコーナー ■■■ ★ =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ■埋め草の記 （「編集後記」のようなもの） 昨日、半冬眠状態のカメたちのゆりかご、「タライ」の水を交換しました。 大分汚くなってきていたので。 まずは汚れた水を捨てるわけですが、水が減ってくると、そのそこで居眠り していたカメたちも気が付いて、起き出してきます。 カメたちとの久々のご対面です。 汚れた水を捨てて新しい水に交換すると、目が覚めたカメたちが新しい水の 中で泳ぐ姿を眺めていました。冬の間は半冬眠状態で生きているのか死んで いるのかわからないくらい静かに暮らしているカメたちですが、今のところ 大中小＋極小の四匹とも、無事に生きていました。 春になって暖かくなったらまた、冬眠用の狭いタライ生活から、ベランダで の放し飼い生活に戻してやろうと思っています。 ああ、早く春にならないかな。 私もカメも、共に首を長くして春を待っています。 あんまり待たされたら私もカメの首も伸びて「つるくび」になっちゃいそう です。 ああ、今日も寒いな・・・。 =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- ・お月様好きの方は、姉妹メルマガ「お月様のお知らせメール」もチェック ⇒ http://archive.mag2.com/0001281490/index.html 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