★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2012/02/06 号 (No.1955)  ★☆★☆★
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　　▼▽▼　今日一日のデータをまとめてチェック！
　　　　　　　　一日の始まりは　『日刊☆こよみのページ』　▲△▲
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　お早うございます。本日の暦データを配信致します。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話　・・・　暦の「黒日」、受死日（じゅしにち）の話
□コトノハ・言の葉
□埋め草の記

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★　　　　　　■■■　平成 24年  2月  6日 の暦　■■■　　　　　　　★
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西暦 2012年  2月  6日  [月の] 第2週 第1月曜  [年の]  37日目 残り 330日
旧暦 　 1月 15日 (先負)
ユリウス通日 2455963.5 (日本時 9時の値)

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(2/6)のデータ
　六曜　　　先負　[せんまけ] 朝〜昼は悪し.昼過ぎ〜夕まで障りなし
　日干支　　丁酉　[ひのとのとり]
　十二直　　危  　[あやぶ] 大凶.酒造りだけは吉.他は全て凶
　二十八宿　危  　[き] 壁塗り,出行など吉.衣類の裁断等は凶
　二十七宿　翼  　[よく] 種まき,出行などに吉.婚礼は離婚に至る
　日家九星　七赤金星　[しちせききんせい]

　◇主な暦注
　　神吉日  　[かみよしにち] (神よし)とも書く.神事に吉
　　十死日  　[じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日

◆明日(2/7)のデータ
　六曜　　　仏滅　[ぶつめつ] 大悪日.万用ゆべからず
　日干支　　戊戌　[つちのえいぬ]
　十二直　　成  　[なる] 小吉.婚礼,開店,造作,移転吉.交渉事凶
　二十八宿　室  　[しつ] 祭祀,祈願,婚礼,船乗,造作吉.
　二十七宿　軫  　[しん] 万事吉.衣類裁断のみは火災の難に注意
　日家九星　八白土星　[はっぱくどせい]

　◇主な暦注
　　受死日  　[じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる
　参照：http://koyomi8.com/sub/rekicyuu.htm  (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(02/6) の誕生花
　カランコエ          　たくさんの小さな思い出
　ギョリュウバイ（御柳梅）　克己
　ナノハナ（菜の花）  　快活

◆明日(02/7) の誕生花
　オウバイ（黄梅）    　控え目な美
　タンポポ（蒲公英）  　思わせぶり・移り気・信託
　ハナカイドウ（花海棠）　温和・美人の眠り

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
　◇上元（旧暦）
　　 1月， 7月，10月の15日をそれぞれ上・中・下元とし、これを三元と言
　　った。新暦で計算されることも多いが、ここでは旧暦の月日によった。

　◇抹茶の日
　　愛知県の西尾市茶業振興協議会が西尾茶創業120年を記念して制定。
　　茶道で釜をかけて湯をわかす道具「風炉」から「ふ(2)ろ(6)」の語呂合
　　せ。

　◇海苔の日
　　1967年（昭和42年）に、全国海苔貝類漁業協同組合連合会が制定した日
　　で、海苔の需要拡大を目指したPRデー。
　　 701年の（大宝元年）制定の大宝律令で、海苔が年貢のひとつに指定さ
　　れたことに基づき、翌年の律令施行日が2月6日だったため、この日にな
　　ったという。

　◇句仏忌
　　東本願寺23代法主で俳人の大谷光演(彰如)の1943(昭和18)年の忌日。

　参照：http://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日出没　（ 計算地： 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 ）

　◆札幌 ( 2/ 6)
　　日出  6時45分(111度)　日没 16時53分(249度)　昼　時間 10時間 8分
　　月出 15時14分( 66度)　月没  5時12分(295度)　正午月齢 13.8
　・札幌　( 2/ 7)
　　日出  6時44分(110度)　日没 16時54分(249度)　昼　時間 10時間10分
　　月出 16時23分( 71度)　月没  5時49分(290度)　正午月齢 14.8
　
　◆仙台 ( 2/ 6)
　　日出  6時37分(109度)　日没 17時 3分(250度)　昼　時間 10時間26分
　　月出 15時27分( 67度)　月没  5時 1分(293度)　正午月齢 13.8
　・仙台　( 2/ 7)
　　日出  6時36分(109度)　日没 17時 5分(250度)　昼　時間 10時間28分
　　月出 16時33分( 72度)　月没  5時41分(289度)　正午月齢 14.8
　
　◆東京 ( 2/ 6)
　　日出  6時37分(109度)　日没 17時13分(251度)　昼　時間 10時間35分
　　月出 15時37分( 68度)　月没  5時 1分(293度)　正午月齢 13.8
　・東京　( 2/ 7)
　　日出  6時37分(108度)　日没 17時14分(251度)　昼　時間 10時間37分
　　月出 16時42分( 73度)　月没  5時41分(288度)　正午月齢 14.8
　
　◆大阪 ( 2/ 6)
　　日出  6時52分(108度)　日没 17時31分(251度)　昼　時間 10時間39分
　　月出 15時57分( 68度)　月没  5時15分(292度)　正午月齢 13.8
　・大阪　( 2/ 7)
　　日出  6時52分(108度)　日没 17時32分(251度)　昼　時間 10時間41分
　　月出 17時 1分( 73度)　月没  5時56分(288度)　正午月齢 14.8
　
　◆岡山 ( 2/ 6)
　　日出  6時59分(108度)　日没 17時38分(251度)　昼　時間 10時間39分
　　月出 16時 4分( 68度)　月没  5時22分(292度)　正午月齢 13.8
　・岡山　( 2/ 7)
　　日出  6時58分(108度)　日没 17時39分(251度)　昼　時間 10時間41分
　　月出 17時 8分( 73度)　月没  6時 3分(288度)　正午月齢 14.8
　
　◆福岡 ( 2/ 6)
　　日出  7時11分(108度)　日没 17時54分(251度)　昼　時間 10時間43分
　　月出 16時21分( 69度)　月没  5時35分(292度)　正午月齢 13.8
　・福岡　( 2/ 7)
　　日出  7時10分(108度)　日没 17時55分(252度)　昼　時間 10時間44分
　　月出 17時24分( 74度)　月没  6時16分(288度)　正午月齢 14.8
　
　◆那覇 ( 2/ 6)
　　日出  7時11分(107度)　日没 18時16分(252度)　昼　時間 11時間 4分
　　月出 16時45分( 70度)　月没  5時32分(290度)　正午月齢 13.8
　・那覇　( 2/ 7)
　　日出  7時11分(106度)　日没 18時16分(253度)　昼　時間 11時間 6分
　　月出 17時45分( 75度)　月没  6時16分(286度)　正午月齢 14.8
　
　※　出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
　参照：http://koyomi8.com/sub/sunrise.htm  (日出没計算)
　　　　http://koyomi8.com/sub/moonrise.htm (月出没計算)
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★　　　　　　■■■　　ほぼ週刊　『暦のこぼれ話』　■■■　　　　　★
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□暦の「黒日」、受死日（じゅしにち）の話
　今日は暦注、受死日の話です。
　明日の暦のデータを準備していたら「受死日」の文字が見えました。
　（本日の日刊☆こよみのページの「明日(2/7)のデータ」欄をご覧下さい）

　「○○易断△△運勢暦」なんていう類の暦というか占いの本には、この受死
　日は「●」とだけ書かれているのが多く、このため受死日は「黒日」とも呼
　ばれます。

　「死を受ける日」とは、受死日は字面を見るだけでなんだか恐ろしげです。
　さてこの恐ろしいげな暦注、受死日とはいったいどのようなものでしょうか。

◇受死日は下段にあり
　昔の暦には、
　　上段には、日付・日の干支。
　　中段には、雑節や十二直、納音（なっちん）など
　　下段には、沢山のいかにも迷信という暦注の数々
　が並んでいました。受死日はこの一番下の下段に書かれているものでした。

　この暦の一番下の部分は、まさに暦注の嵐、迷信の嵐で、ここに書かれた多
　くの暦注の総称として「下段」とも呼びます。

◇受死日の意味
　受死日は大悪日。最悪の日とされる。葬式は行っても良いが、それ以外は何
　をするにも悪い日といいます。この日に病を得れば死に至る人もいわれて、
　こうした話を信じる人には畏れられた日です。

　とっても悪い日なので、この日は他の暦注が有ってもその効力は総て失われ、
　この受死日の力で覆われるといわれました。だれがこんなことを言い出した
　のかは記録にこそ残っていませんが、もちろん「受死日」という悪日を発明
　した人に間違いは有りませんね。

　自分の発明した悪日の効力が一番で、他の暦注は一切考慮する必要がないな
　んてなんて手前味噌（？）もいいところ。
　御都合主義な解釈ではないですか。
　でも「大悪日」なんて言い切られてしまうとなんだか不安になってしまうも
　の。信じる人は信じてしまうのですね。恐い恐い（いろんな意味で）。

◇受死日はどうして決まる？
　受死日の決め方（撰日法）は、節切りの月と日の十二支によって決まります。
　この決め方は、暦注の撰日法の王道ですね。
　どう決まっているかというと

　　正月→戌の日、　二月→辰の日、　三月→亥の日、　四月→巳の日
　　五月→子の日、　六月→午の日、　七月→丑の日、　八月→未の日
　　九月→寅の日、　十月→申の日、十一月→卯の日、十二月→酉の日

　明日は節切りの暦では正月、日の干支は戊戌（つちのえ　いぬ）ということ
　で戌の日。よって受死日となる計算です。
　この方法で受死日が決まりますから、およそ30日間に 2回から 3回の受死日
　が出来ることになります。病気になると死に至るような怖い日がこんなにあ
　るとは大変。おちおち風邪もひけませんね。
　現在はインフルエンザが流行中とのことですから、ますます要注意？

　でも、考えてみると私は今までの人生で風邪くらいなら何度かこの日にひい
　たことがあるのではないでしょうか、いやきっとひいているはず。
　それなのに未だ死んだことが無いのはどうしたことでしょうか？
　「この日に病を得れば死に至る」なんて、嘘っぱちなの？

　いや、もしかしたら「死に至る」という言葉には、無事に天寿を全うした後
　の大往生まで含まれるのかも？
　人間誰しも最低一回（最高でも一回？）は死にますから、そういう意味なら
　受死日のいう「この日に病を得れば死に至る」は間違ってはいませんね。

　なんだ、こんな風に考えたら受死日なんて全然怖い日じゃ無いじゃありませ
　んか。冷静に考えれば暦注なんてこんなものです。暦注の一つ一つを気に病
　んでいても始まりませんね。
　明日は恐ろしげな「受死日」ですが、

　　そうだ、人間いつかは死ぬんだ

　という当たり前の事実に気付かせてくれる日と考えて、生きているうちにし
　たいことを考え直す日にしようじゃありませんか。そう考えると受死日も、
　随分前向きな暦注ととらえることが出来ますね。
　こんな暦注の見方って、邪道かな？

　　（『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
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■埋め草の記　（「編集後記」のようなもの）
◇お風呂
　一人暮らしをしていて面倒になったものにお風呂があります。
　帰ってきてさてお風呂・・・と思ってもお湯が溜まるまでまでには時間がい
　くらか時間がかかりますから、だんだん面倒になって

　　シャワーでいいや

　ということになってしまうわけです。
　こんなわけで、気がつくと今年に入ってから横浜の家では一度もお風呂に入
　っていませんでした。

　昨日は日曜日、久しぶりに早い時間（といっても、午後９時ですが）に家に
　帰っていました。早く帰ってきたので時間の余裕がありましたし、それに近
　頃は寒い日が続いていましたので、たまにはお風呂もいいだろうと、お風呂
　をたくことにしました。そのときに、これが横浜の家での今年の初風呂であ
　ることに気がついたのです。
　結果からいうと、

　　ああ、冬のお風呂っていいな〜

　寒がりの私が部屋の暖房の設定温度を 2℃下げてしまうほど、体が温まって
　いい気持ち。
　これからは、面倒がってシャワーばかりという生活を、少々あらためてみる
　ことにしようかななんて思ったかわうそでした。
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