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★☆★☆★ 【日刊☆こよみのページ】2026/03/19 号 (No.7110)  ★☆★☆★
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 お早うございます。本日の暦データを配信致します。

【本日のヨミドコロ】
 「『ついたち』の正体は月だった?」
 新月から始まる旧暦と、“月立ち”という言葉の由来をたどります。

読┃み┃物┃・┃目┃次┃
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□暦のこぼれ話 ・・・ 旧暦二月一日に「朔日(ついたち)の話」

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★      ■■■ 令和  8年  3月 19日 の暦 ■■■       ★
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西暦 2026年  3月 19日  [月の] 第3週 第3木曜  [年の]  78日目 残り 288日
旧暦   2月(小)  1日 (友引)
ユリウス通日 2461118.5 (日本時 9時の値)

暦と時節
 二十四節気 啓蟄 (3/5 ~ 3/19)
 七十二候  菜虫蝶と化す (3/15 ~ 3/19)

■祝日・節入日・候入日・雑節等
 新月 朔。月と太陽の黄経差が0°となる日。
    旧暦ではこの日が暦月の朔日となる(今回は二月朔日)。

■今日と明日の日干支と主な暦注
◆今日(3/19)のデータ
 六曜   友引 [ともびき] 友びきとて半ばよし.昼時悪し.葬礼忌む
 日干支  壬辰 [みずのえたつ]
 十二直  除  [のぞく] 小吉.種まき,医療吉.婚礼,土動かし凶
 二十八宿 奎  [けい] 大吉.婚礼,棟上げ,旅立ち万に大吉
 二十七宿 奎  [けい] 大吉.婚礼,棟上げ,旅立ち万に大吉
 日家九星 八白土星 [はっぱくどせい]

 ◇主な暦注
  大明日 [だいみょうにち] 大吉日
  五墓(水) 
  受死日 [じゅしにち] 黒日ともいう.最大悪日とされる

◆明日(3/20)のデータ
 六曜   先負 [せんまけ] 朝~昼は悪し.昼過ぎ~夕まで障りなし
 日干支  癸巳 [みずのとのみ]
 十二直  満  [みつ] 大吉.移転,旅行,婚礼,元服,普請など全て吉
 二十八宿 婁  [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
 二十七宿 婁  [ろう] 大吉.婚礼,造作大吉
 日家九星 九紫火星 [きゅうしかせい]

 ◇主な暦注
  不成就日 [ふじょうじゅにち] 凶日.ことに事業開始等大凶
  十方暮終わり 
  天一天上始まり 
  十死日 [じゅうしにち] 天殺日ともいう.受死日に次ぐ凶日
  重日   [じゅうにち] 慶事ますます吉,凶事ますます凶
 参照:https://koyomi8.com/sub/rekicyuu.html (暦注計算)

■誕生花と花言葉
◆今日(03/19) の誕生花
 シザンサス(胡蝶草) あなたと踊ろう
 シダレザクラ(枝垂桜) 優美
 ドイツアザミ   独立・独り立ち

◆明日(03/20) の誕生花
 ラナンキュラス 晴れやかな魅力
 ミツマタ(三椏) 意外なこと
 コデマリ(小手毬) 優雅・品格

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/bflower.php (今日の誕生花)

■今日の記念日
 ◇聖ヨセフの祝日
  聖母マリアの夫であり、イエスの育ての親。父性・家族の守護聖人。
  5月1日が労働者としてのヨセフの祝日になっています。

 ◇カメラ発明記念日
  1839年のこの日、フランスのルイ・マンデ・ダゲールによって写真機が
  発明された。この写真機はダゲレオタイプであった。

 ◇マージャンの日
  (毎月第3木曜)

 ◇アカデミー賞設立記念日
  1927年(昭和2年)にアメリカで映画芸術科学アカデミー(AMPAS)が設立さ
  れた。

 ◇ミュージックの日
  音楽関係の労働者の団体、日本音楽家ユニオンが1991年(平成3年)に制
  定した日。日付は3月19日をミュー・ジックと読ませる語呂合せから。
  制定の目的はクラブなどで働く演奏者の存在をアピールするため。

 参照:https://koyomi8.com/cgi/today/today.php  (今日は何の日)

■各地の日月出没( 計算地: 札幌/仙台/東京/大阪/岡山/福岡/那覇 )
 ◆札幌 ( 3/19)
  日出  5時40分( 90度) 日没 17時45分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  5時34分( 91度) 月没 18時 4分(274度) 正午月齢  0.1
 ・札幌 ( 3/20)
  日出  5時38分( 90度) 日没 17時47分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  5時55分( 82度) 月没 19時20分(284度) 正午月齢  1.1

 ◆仙台 ( 3/19)
  日出  5時42分( 90度) 日没 17時47分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  5時35分( 91度) 月没 18時 4分(274度) 正午月齢  0.1
 ・仙台 ( 3/20)
  日出  5時40分( 90度) 日没 17時48分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  6時 0分( 82度) 月没 19時15分(283度) 正午月齢  1.1

 ◆東京 ( 3/19)
  日出  5時46分( 90度) 日没 17時52分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  5時40分( 91度) 月没 18時 8分(274度) 正午月齢  0.1
 ・東京 ( 3/20)
  日出  5時45分( 90度) 日没 17時53分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  6時 7分( 82度) 月没 19時17分(282度) 正午月齢  1.1

 ◆大阪 ( 3/19)
  日出  6時 3分( 90度) 日没 18時 9分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  5時57分( 91度) 月没 18時25分(274度) 正午月齢  0.1
 ・大阪 ( 3/20)
  日出  6時 2分( 90度) 日没 18時 9分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  6時25分( 82度) 月没 19時34分(282度) 正午月齢  1.1

 ◆岡山 ( 3/19)
  日出  6時10分( 90度) 日没 18時15分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  6時 3分( 90度) 月没 18時32分(274度) 正午月齢  0.1
 ・岡山 ( 3/20)
  日出  6時 8分( 90度) 日没 18時16分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  6時31分( 82度) 月没 19時41分(282度) 正午月齢  1.1

 ◆福岡 ( 3/19)
  日出  6時24分( 90度) 日没 18時29分(270度) 昼 時間 12時間 5分
  月出  6時18分( 90度) 月没 18時47分(274度) 正午月齢  0.1
 ・福岡 ( 3/20)
  日出  6時22分( 90度) 日没 18時30分(271度) 昼 時間 12時間 8分
  月出  6時46分( 82度) 月没 19時54分(282度) 正午月齢  1.1

 ◆那覇 ( 3/19)
  日出  6時35分( 90度) 日没 18時40分(270度) 昼 時間 12時間 6分
  月出  6時29分( 90度) 月没 18時56分(274度) 正午月齢  0.1
 ・那覇 ( 3/20)
  日出  6時33分( 90度) 日没 18時41分(270度) 昼 時間 12時間 7分
  月出  7時 2分( 83度) 月没 19時58分(281度) 正午月齢  1.1

 ※ 出没時刻後の()は出没方位(北:0→東:90→南:180→西:270→北:360度)
 参照:https://koyomi8.com/sub/sunrise.html  (日出没計算)
    https://koyomi8.com/sub/moonrise.html (月出没計算)
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★      ■■■  ほぼ週刊 『暦のこぼれ話』 ■■■     ★
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■旧暦二月一日に「朔日(ついたち)の話」
 本日は新月(朔)の日ということで、「朔日の話」を書くことにしました。
 きわめて安直な発想の、かわうそです。

 暦月の最初の日を「ついたち」といいます。
 漢字で書けば普通は「一日」ですが、「朔日」と書くこともあります。
 「朔(さく)」は新月の状態を表す文字です。旧暦(太陰太陽暦)では暦月
 の最初の日は新月の日と決まっていましたから、「朔日」が暦月最初の日を
 表すようになったのです。

 現代の太陽暦では、暦月の初めはただの「一日」ですから、「朔日」という
 わけではありません。もしかしたらこの「朔日」という言葉は、今後失われ
 て行くのかもしれませんね。

◇朔日と書いて「ついたち」とは
 それはそうと、朔日や一日と書いて「ついたち」と読むのはなぜでしょう?
 「さくじつ」と読むのなら分かりますが。
 考えてみれば、「一日」を「ついたち」と読むのだって不思議ですよね?

 これはどちらも旧暦(太陰太陽暦)を使っていたことの名残です。
 既に書いたとおり旧暦の一日は朔(新月)の日。月の一ヶ月の旅が始まる日
 です。このことから暦月の始まる日は「月立ち(つきだち)」であるので、
 これが「ついたち」となったと考えられます。

 月立ちの「立ち」は、旅立ち、出立の「立つ」と同じで始まりを表す言葉で
 す。まさに月の旅が始まる日ですね。

◇新月を「朔」と呼ぶ理由
 旧暦では新月の日、つまり朔の日が暦月の始まりですが、この日の月は見え
 ません。見えない月の位置を予測してこの日から暦月を始めるためには、そ
 れなりに進んだ天文学の知識が必要です。

 そうした天文学知識が蓄積されるまで、朔は月が実際に見え始めた日(おお
 よそ三日月の頃)から前に「遡って」決めていたのです。そう「遡って求め
 る」から「朔」なのです。

 現在の我々は「それなりに進んだ天文学」を持っておりますので、三日月か
 ら遡らなくとも、月と太陽の位置計算の結果から朔日を決定することができ
 ますが、三日月から日を遡って朔日を決めていた大昔の名残から暦月の始め
 の日である「一日」は「朔日」であり「ついたち」となったのでした。

 以上、旧暦二月一日の「朔日(ついたち)の話」でした。

  (『暦のこぼれ話』に取り上げて欲しい話があれば、
   koyomi8kanri@gmail.com までお願いします。)
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